Selatan Bukit Tidar adalah Kemegahan Chandi Borobudur


Borobudur, candi Budha dengan segudang kemegahan dan keindahan yang luar biasa, merupakan salah satu situs warisan budaya dunia yang ada di Indonesia. Bangunan ini memiliki nilai luhur dan makna sejarah yang mendalam, sebagai bangunan suci bagi umat Budha.

Candi Borobudur dan kawasannya merupakan situs Warisan Budaya Dunia yang memiliki nilai luhur dan sejarah bagi bangsa Indonesia, yang membuat semua mata tertuju pada kemegahan dan keindahan bangunan ini. Pemerintah telah menetapkan Borobudur dan kawasannya sebagai destinasi utama dan kunjungan wisata super prioritas. Pembukaan kembali untuk pariwisata menjadi kesempatan yang menarik untuk mempelajari narasi ini dalam wisata tematik Borobudur.

Wisata dan kunjungan saat ini dengan tujuan untuk mengenal Borobudur lebih dekat dalam belajar sejarah, mengagumi kemegahan dan keindahan nilai seni arsitektural, yang merupakan bentuk apresiasi dan ikut serta dalam mengenal, menjaga dan melindungi situs warisan budaya dunia Borobudur, yang ada di Indonesia.

Selatan Bukit Tidar

Pada masa lalu, pulau yang disebut terpencil, tidak berpenghuni adalah pulau Jawa, diceritakan pulau yang mengambang di lautan, sehingga harus disandarkan dan dipaku ke pusat bumi sebelum bisa dihuni. Paku besar yang menjadi sebuah bukit kecil, yang disebut bukit Tidar, terletak di bagian utara. Dan terletak hanya sekitar lima belas kilometer menuju ke sebelah selatan bukit Tidar adalah Chandi Borobudur telah dibangun.

Disebutkan wilayah di sekitar 'Paku Jawa', yang lebih dikenal sebagai 'Dataran Kedu', merupakan wilayah yang membentuk pusat geografis pada pulau ini, sangat termashur dengan kesuburan tanah lahan, dan penduduk yang sangat rajin, hal ini menjelaskan mengapa pulau ini sering disebut sebagai "Taman Jawa".

Pemandangan Chandi Borobudur dari bukit Dagi, Bangunan itu disebutkan dalam prasasti Karangtengah dan Tri Tepusan. Sumber: Tehnik Kepemanduan Candi Borobudur arisguide. Foto screenshot arisguide.

Sekitar Candi Borobudur

Paku besar itu menjadi bukit kecil, yaitu bukit Tidar, hanya sekitar lima belas kilometer sebelah selatan bukit Tidar adalah Chandi Borobudur dibangun.

Disebutkan wilayah di sekitar 'Paku Jawa', yang lebih dikenal sebagai 'Dataran Kedu', sangat terkenal dengan kesuburan tanah dan lahan yang subur, serta penduduk yang sangat rajin, menjelaskan mengapa pulau ini sering disebut "Taman Jawa".

Dataran kedu yang subur nan hijau, daerah yang hampir di semua wilayahnya dikelilingi oleh barisan pegunungan dan seolah-olah memperindah dan mempercantik pemandangan, dengan dua pasang rangkaian gunung berapi yang menjulang tinggi ke angkasa: gunung Merapi (2.911 m) dan gunung Merbabu (3.142 m) berada di timur laut, serta gunung Sumbing (3371 m) dan gunung Sindoro (3135 m) di sebelah barat laut. Memandang ke sisi barat dan selatan dataran ditutup oleh rantai perbukitan yang panjang, yang membentuk kaki langit berbatu dengan masa menjulang dengan bentuk tak terbatas. Oleh karena itu denominasi 'Jajaran Menoreh' (menoreh singkatan dari menara dan berarti 'menara').

Sudut tenggara dataran adalah satu-satunya yang tidak terhalang oleh barisan pegunungan; di titik ini, rantai Menoreh membelok ke selatan sebelum mencapai kaki Merapi. Dan melalui jalur inilah perairan wilayah Kedu meninggalkan dataran dan mengalir ke Samudera Hindia. Dataran Kedu berpotongan dengan dua sungai utama di wilayah ini: Progo dan Elo. Keduanya berjalan hampir sejajar dari utara ke selatan, memaksa jalan mereka melalui parit yang sempit tapi dalam.

Ditangkap oleh lereng punggungan selatan dataran, kedua sungai mengalir bersama, setelah itu sungai Progo membawa air ke laut di sepanjang pegunungan Menoreh yang membelok ke selatan. Daerah di sekitar pertemuan sungai Progo dan Elo pada zaman dahulu merupakan tempat suci yang sangat penting.

Sejumlah besar monumen di dataran Kedu didirikan di sini. Tempat-tempat suci Hindu dan Budha, bisa dikatakan, dikemas bersama dalam radius kurang dari tiga kilometer dari titik pertemuan dua sungai Kedu. Dari barat ke timur, monumen Buddha utama di daerah ini adalah: Chandi Borobudur, Chandi Pawon, Chandi Mendut, dan kompleks Chandi Ngawen yang terdiri dari lima struktur.

Tiga cagar alam pertama diasumsikan telah membentuk satu kompleks juga; meskipun berdiri pada jarak yang cukup jauh satu sama lain, garis lurus yang ditarik dari Chandi Borobudur ke Chandi Mendut melalui Chandi Pawon menunjukkan kesatuan triad. Tata letak seperti ini, bagaimanapun, tidak ditemukan di Borobudur. Chandi Mendut berjarak sekitar tiga kilometer dari Chandi Borobudur, sedangkan Chandi Pawon berjarak sekitar setengahnya.

Menurut tradisi lisan, tiga serangkai itu pernah dihubungkan oleh jalur prosesi beraspal, diapit oleh langkan yang didekorasi dengan indah. Beberapa batu pahat yang ditemukan di ladang sebelah timur desa Borobudur beberapa dekade yang lalu diduga merupakan sisa-sisa trotoar. Komposisi triad yang luar biasa telah menyebabkan banyak spekulasi tentang hubungan antara Chandi Borobudur, Chandi Pawon dan Chandi Mendut.

Koridor imajiner, jalan penghubung tiga candi.
Chandi Mendut berjarak sekitar tiga kilometer dari Chandi Borobudur, sedangkan Chandi Pawon berjarak sekitar setengahnya. Sumber: Tehnik Kepemanduan Candi Borobudur arisguide. Foto screenshot arisguide.

Chandi Borobudur tidak memiliki ruang dalam, tidak ada tempat di mana umat bisa beribadah. Kemungkinan besar itu adalah tempat ziarah, di mana umat Buddha dapat mencari Kebijaksanaan Tertinggi. Lorong-lorong di sekitar bangunan, yang berturut-turut naik ke teras paling atas, jelas dimaksudkan untuk mengelilingi ritual. Dipandu dan dipandu oleh relief naratif, peziarah berjalan dari satu teras ke teras lain dalam kontemplasi hening. Chandi Mendut, di sisi lain, tampaknya menjadi tempat pemujaan.

Gapura dengan ukiran kala makara.
Sumber: Tehnik Kepemanduan Candi Borobudur arisguide. Foto screenshot arisguide.

Chandi Pawon yang sangat kecil juga memiliki ruang dalam, tetapi tidak mengungkapkan dewa apa yang mungkin menjadi objek pemujaan. Asumsi bahwa peziarah harus melewati Chandi Pawon dalam perjalanannya dari Chandi Mendut ke Chandi Borobudur di sepanjang jalur prosesi beraspal mungkin menunjukkan bahwa Chandi Pawon adalah semacam stasiun dalam perjalanan panjang; Setelah disucikan melalui upacara-upacara ibadah wajib di Chandi Mendut, Chandi Pawon mempersilahkannya untuk berhenti sejenak dan merenung sebelum melanjutkan perjalanan ziarah ke Chandi Borobudur dimana beberapa rangkaian perjalanan telah menanti.

Kepercayaan populer tentang adanya jalur prosesi tidak sesuai dengan hipotesis yang dikemukakan oleh Nieuwenkamp pada tahun 1931, bahwa dataran Kedu dulunya adalah sebuah danau besar. Dia menyarankan bahwa Chandi Borobudur awalnya mewakili bunga teratai yang mengambang di permukaan danau, teratai mitos dari mana Buddha masa depan akan lahir. Ide ini didasarkan pada penemuannya bahwa denah monumen menggambarkan roset teratai dan kelopak bunga di sekitar petak bunga melingkar, sementara posisinya di atas bukit menunjukkan teratai mengambang di udara.

Ragam hias baik yang dekoratif ataupun cerita yang terpahat pada arsitektur candi bukan dipahat tanpa alasan, masing-masing komponen memiliki karakter dengan fungsi yang berbeda namun terangkai menggambarkan jalan menuju kebudhaan, pencerahan, pembebasan samsara.

Ilustrasi danau Borobudur
Arsitektur Chandi Borobudur menyerupai bunga teratai. Borobudur dibangun melambangkan bunga teratai yang mengapung di atas permukaan danau. Sumber: Tehnik Kepemanduan Candi Borobudur arisguide. Foto screenshot arisguide.

Danau purba

Bentuk arsitektur Borobudur sendiri menyerupai bunga teratai, dan postur Budha di Borobudur melambangkan Sutra Teratai yang kebanyakan ditemui dalam naskah keagamaan Buddha mahzab Mahayana (aliran Buddha yang kemudian menyebar ke Asia Timur). Tiga pelataran melingkar di puncak Borobudur juga diduga melambangkan kelopak bunga teratai.

Akan tetapi teori Nieuwenkamp yang terdengar luar biasa dan fantastis ini banyak menuai bantahan dari para arkeolog. pada daratan di sekitar monumen ini telah ditemukan bukti-bukti arkeologi yang membuktikan bahwa kawasan sekitar Borobudur pada masa pembangunan candi ini adalah daratan kering, bukan dasar danau purba.

Sementara itu pakar geologi mendukung pandangan Nieuwenkamp dengan menunjukkan bukti adanya endapan sedimen lumpur di dekat situs ini. Sebuah penelitian stratigrafi, sedimen dan analisis sampel serbuk sari yang dilakukan tahun 2000 mendukung keberadaan danau purba di lingkungan sekitar Borobudur, yang memperkuat gagasan Nieuwenkamp.

Lorong dinding koridor dengan ukiran relif.
Sumber: Tehnik Kepemanduan Candi Borobudur arisguide. Foto screenshot arisguide.

Sumber: Tehnik Kepemanduan Chandi Borobudur arisguide.

Mendapatkan lebih banyak narasi dan materi tentang Chandi Borobudur, membaca lebih menyenangkan jelajahi narasi lebih detil dalam KEBUDAYAAN BOROBUDUR - BELAJAR DENGAN PEMANDU WISATA.

Chandi Borobudur

Chandi Borobudur atau Barabudur merupakan candi Buddha Mahayana yang dibangun pada abad ke-9, terdiri dari sembilan teras bertingkat, enam teras persegi, dan tiga teras melingkar, di atasnya terdapat kubah tengah, dikelilingi oleh 72 stupa dan dihiasi 2.672 panel relief dan 504 arca Buddha. Sumber: Teknik Kepemanduan Chandi Borobudur arisguide. Foto arisguide.

Chandi Borobudur or Barabudur
is a 9th–century Mahayana Buddhist temple, which consists of nine stacked platforms, six square and three circular, topped by a central dome, surrounded by 72 stupas and decorated with 2,672 relief panels and 504 Buddha statues. Source: Guidance Technique Chandi Borobudur arisguide. Foto arisguide.

Baca narasi dan materi lengkap tentang Chandi Borobudur dengan berkunjung dan jadikan wisata Anda semakin menyenangkan, jelajahi lebih detail narasi tematik budaya Borobudur bersama Pamong Carita. Membaca menjadi lebih menyenangkan, menggali narasi lebih detail dan membaca dalam bahasa Inggris memang menyenangkan dan juga terkesan sangat menarik untuk diterjemahkan ke dalam bahasa yang mudah dan fleksibel, dapatkan bacaan detail di Welcome to Borobudur Temple, the fabric of life in the Buddhist culture. Jelajahi, kagumi keindahan seni rupa dalam gambar dan foto di PHOTO IMAGE BOROBUDUR.

Borobudur adalah monumen terbesar di dunia. Sumber: Teknik Kepemanduan Chandi Borobudur arisguide. Foto arisguide.

arisguide
Sangat menyenangkan dalam perjalanan bait suci bersama saya.

Comments